inatt blog

　
NHK教育の番組。

「これ」「それ」「あれ」の使い分け

「これ」は、自分の領域にあるもの。
「それ」は、他人の領域にあるもの。
「あれ」は、外の領域にあるもの。

領域は心理的領域、
自分の背中は自分の領域じゃない。
他人の背中が自分の領域であることがある。

「そこそこ、そこが痒い」
「ここが痒いのですか」

ーー

「あげました」と「くれました」

×「Aさんは私に、花をあげました」
○「Aさんは私に、花をくれました」

もらった人が自分や身内の場合＝「くれる」
もらった人が他人の場合＝「あげる」


なるほど。

　
■これってホメことば？　奇特な人

「彼は奇特な人だ」の意味は？

○優れて他と違って感心なこと
×奇妙で珍しいこと

間違えてしまう理由は、奇特な奇には、

１．優れて
２．他と違う、珍しい

という複数の意味があるから。

（　ナットク日本語塾　）

■これってホメことば？　したたかな人

彼女はしたたかな女性だ
１．ずる賢く、計算高い
２．非常に強く何事にも屈しない

本来は、２の意味。
漢字で書くと、「強か」「健か」
元は、「確か」が変じて「したたか」
奈良時代に既に存在している。
しっかりしているさまのこと。

ただし、明治時代から、
一筋縄ではいかない、くせ者という意味で使われ始めた。

受け取る人が１の意味でとってしまう可能性があるので、
人に対して使わないほうがよいのかも。

なるほど、
ことばおじさん、教えてくれてありがとう。

　
物事が一つの区切りまで片付くこと、
「一段落」は、「いちだんらく」と読む。
「ひとだんらく」は、間違い

「ひと〜」とつい読んでしまうのは、

一仕事、一安心、一雨、一声など、
「ひと〜」と読む単語が多いから。


「二人袴」
　狂言では「ふたりばかま」
　歌舞伎では「ににんばかま」

「二十四節気」
○にじゅうしせっき
×にじゅうよんせっき

「四国八十八ヶ所」
○しこくはちじゅうはっかしょ
×しこくはちじゅうはちかしょ

　
昔の時間の数え方について、分り易く説明していたので、
メモしました。

日本が太陰暦から太陽暦に変わったのは、
太陰暦の明治5年12月3日を太陽暦の明治6年1月1日にしたとき。
このときに、時刻の数え方も変わった。

四六時中は、4×6=24で、24時間のこと、
昔は、二六時中と言っていた。
それは、2×6=12のこと。

昔は、1日を十二刻、12に分けて考えていた。
日の出から日の入りを昼とし、
日の入りから日の出までを夜とする。
昼、夜をそれぞれ６つに分ける。
その12分割を十二支に割り当てる。

23時から1時までを子とする。
丑（うし）は、1時から3時まで、
その2時間を４つに分けると、
３つめは、2時から2時半まであたり。
その時間帯が丑三つ時。

午（うま）は、11時から13時まで。
その真ん中が「正午」
正午の前が「午前」、後ろが「午後」

もうひとつは、お寺が打つ鐘の音の数。
子の刻は、九つ、丑の刻は八ツ。
古代中国では、九つが縁起が良いとされていた。

「お江戸日本橋七つ立ち」は、朝4時ごろの出発。
お昼のおやつは、昼14時ごろ、の八つにあたる。

　
NHK教育でやっている番組。


「憮然として立ち去った」

○失望してぼんやりしている様子
×腹をたてている様子

憮は、心が無い、失意にぼんやりしているの意


「姑息」
○一時しのぎ
×ひきょうな

姑には、しばらくと意味があり、
息には、休むという意味があり、
しばらく休む、すなわち、一時しのぎ

私も、知識としては分かっているつもりなのですが、
無意識の言葉感覚では、
間違った意味のほうで、まず解釈してしまうことが多い。

　
・おすそわけ
　すそは、「裾（衣類の下の端）」＝わずか

　人からもらった品物や利益の一部分を他人に分けること、
　　すなわち
　余分なものをあげるということなので、
　目上の人には、失礼なので、使うべきではない。

・おもたせ
　手土産でいただいたものをすぐに
　持ってきた人に、
　「おもたせで失礼ですが、」と出す。

　今、おもたせを、お土産、手土産の意味で使っている場合があり、
　これは、誤り
　×人に喜ばれるおもたせ
　×おもたせの定番
　×東京おもたせ

（　映画さびしんぼうで、
　　お正月に年賀にやってきた樹木希林・小林聡美親子が、
　　持ってきたケーキを「おもたせですが」と
　　渡していたなあ　）

（　その後の、天気予報のコーナーで、
　　たんぽぽの開花が、
　　長崎（1/11　平年より54日早い　）
　　京都（1/11　平年より56日早い　）
　　ということらしい　）